Eksegetis Imamat 18:22 dan 20:13 tentang Homoseksualitas: Respons terhadap Tafsir Revisionis

Penulis

  • Ribut Prapto Raharjo Sekolah Tinggi Teologi Injili Indonesia Yogyakarta
  • Ragil Kristiawan Sekolah Tinggi Teologi Kristus Alfa Omega

DOI:

https://doi.org/10.33856/kerusso.v11i1.583

Kata Kunci:

Hermeneutika; Homoseksualitas; Imamat 18:22; Imamat 20:13; Kekudusan

Abstrak

Interpretasi kontemporer dari kalangan teolog Revisionis mulai mempertanyakan kejelasan makna Imamat 18:22 dan 20:13 dengan mengaitkannya pada konteks penyembahan berhala kuno. Hal ini sangat berbeda dengan pemahaman tradisional yang membaca ayat-ayat tersebut sebagai larangan yang tegas terhadap praktik homoseksual. Penelitian ini bertujuan untuk menegaskan kejelasan larangan homoseksual dalam Imamat 18:22 dan 20:13 melalui analisis hermeneutika yang komprehensif. Dengan pendekatan eksegetis berupa metode gramatika-historis terhadap teks Ibrani, kajian ini mengevaluasi secara kritis argumen dekonstruktif teologi revisionis yang berusaha membatasi larangan tersebut hanya sebagai hukum ritual Israel kuno. Analisis literal, leksikal, dan gramatikal mengungkap konsistensi makna teks: partikel negatif "lo"  menegaskan larangan mutlak, terminologi "zakar" secara spesifik merujuk pada laki-laki berdasarkan jenis kelamin biologis, dan kata "tó'ebâ" menempatkan praktik homoseksual sebagai "kekejian" dalam kerangka moral universal. Penempatannya dalam hukum kekudusan bersama pelanggaran berat seperti inses dan bestialitas mengkonfirmasi sifatnya sebagai pelanggaran moral, bukan sekadar larangan ritual. Penelitian ini menyimpulkan bahwa kedua teks secara tegas menentang homoseksualitas sebagai pelanggaran terhadap tatanan ciptaan dan kekudusan Allah, sekaligus menyerukan pendekatan pastoral yang berimbang antara ketegasan doktrin dan kasih dalam menghadapi tantangan kontemporer.

Unduhan

Data unduhan belum tersedia.

Referensi

Andina, E. (2016). Faktor psikososial dalam interaksi masyarakat dengan gerakan LGBT di Indonesia. Aspirasi, 7(2), 173–185.

Azhari, N. K., Susanti, H., & Susanti, I. Y. (2019). Gay perceptions to the causes of homosexuality. Jurnal Keperawatan Jiwa, 7(1), 1–6.

Basiuk, T. (2025). Homosexuality and activism in state-socialist and postsocialist Poland. Dalam A. Ko?cia?ska, A. Kurimay, K. Lišková, & H. Z. Renkin (Eds.), The Routledge Handbook of Sexuality in East Central Europe (hlm. 39-48). Routledge.

BBC News Indonesia. (2016, Agustus 24). LGBT bukan masalah kejiwaan: Asosiasi Psikiatri AS surati Indonesia. BBC News.

Boswell, J. (1981). Christianity, social tolerance, and homosexuality: Gay people in Western Europe from the beginning of the Christian era to the fourteenth century. The University of Chicago Press.

Brown, F., Driver, S. R., & Briggs, C. A. (2006). The Brown-Driver-Briggs Hebrew and English lexicon. Hendrickson Publishers.

Brown, M. L. (2016). Bisakah Anda gay dan Kristen? (L. A. Sjiamsuri, Ed.). Nafiri Gabriel.

Candraningrum, D. (2015). Keragaman gender & seksualitas. Jurnal Perempuan Untuk Pencerahan Dan Kesetaraan, 20(1), 5.

Cothey, A. (2005). Ethics and holiness in the theology of Leviticus. Journal for the Study of the Old Testament, 30(2), 131–151.

Currid, J. D. (2004). A study commentary: Leviticus. Evangelical Press.

DeYoung, K. (2016). Apa yang sebenarnya Alkitab ajarkan mengenai homoseksualitas? (I. Tjulianto, Ed.). Momentum.

Gesenius, W., & Tregelles, S. P. (2003). Gesenius’ Hebrew and Chaldee lexicon to the Old Testament scriptures. Logos Research Systems.

Halawa, J. (2019). Seks menurut Alkitab sebagai kontribusi bagi pengajaran gereja masa kini. Jurnal Scripta, 1(1), 164–180.

Harris, R. L., Archer, G. L., Jr., & Waltke, B. K. (2019). Theological wordbook of the Old Testament (Vol. 2). Moody Publishers.

Hauw, A. (2021). Teks, konteks dan hermeneutika Imamat 18:22 dan 20:13. Sola Gratia: Jurnal Teologi Biblika dan Praktika, 17(9), 1–38. https://doi.org/10.47596/sg.v17i9.145

Holladay, W. L. (2015). A concise Hebrew and Aramaic lexicon of the Old Testament (3rd ed.). William B. Eerdmans Publishing Company.

Jarosz, I. (2022). Homosexuality in Leviticus: A historical-literary-critical analysis. James Madison Undergraduate Research Journal (JMURJ), 9(1), 4.

Jayanti, E. P. (2023). Suatu analisis kritis terhadap LGBT dengan perspektif Kekristenan. Jurnal Salvation, 3(2), 162–171. https://doi.org/10.56175/salvation.v3i2.97

Keefer, A. (2020). The meaning and place of Old Testament context in OT/NT methodology. Dalam B. C. Gregory (Ed.), Methodology in the Use of the Old Testament in the New (hlm. 73-88). T&T Clark.

Kittel, R., Alt, A., Eißfeldt, O., & Kahle, P. (Eds.). (2017). Biblia Hebraica Stuttgartensia (5th ed.). Deutsche Bibelgesellschaft.

Klein, W. W., Hubbard, R. L., Blomberg, C. L., & Lo, T. (2013). Introduction to biblical interpretation 2: Pengantar tafsiran Alkitab. Literatur SAAT.

Koehler, L., & Baumgartner, W. (2001). The Hebrew and Aramaic lexicon of the Old Testament. Brill.

Kristiawan, R. (2016). Pengenalan pada Perjanjian Lama. KAO Press.

Kristiawan, R. (2024). Allah mencari manusia berdosa: Sebuah analisa sastra teks Kejadian 3:8-19. Jurnal Teologi Dan Pelayanan Kerusso, 9(2), 238–256. https://doi.org/10.33856/kerusso.v9i2.396

Marxsen, W. (2010). Pengantar Perjanjian Baru: Pendekatan kritis terhadap masalah-masalahnya (S. Suleeman, Ed.). BPK Gunung Mulia.

Mathews, K. A. (2009). Leviticus: Holy God, holy people. Crossway Books.

Mau, M. (2020). Studi survei Alkitab Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru sebagai dasar pengajaran iman Kristen. Phronesis: Jurnal Teologi Dan Misi, 2(1), 31–55. https://doi.org/10.47457/phr.v2i1.31

McNeill, J. J. (2015). The church and the homosexual. Beacon Press.

Moon, D. (2002). Religious views of homosexuality. Dalam D. Richardson & S. Seidman (Eds.), Handbook of Lesbian and Gay Studies (hlm. 313–328). SAGE Publications.

Nixon, G. (2021). Book review: Emerging gender identities: Understanding the diverse experiences of today’s youth. PASCA: Jurnal Teologi Dan Pendidikan Agama Kristen, 17(1), 102–106. https://doi.org/10.46494/psc.v17i1.128

Ocha, W. (2012). Transsexual emergence: Gender variant identities in Thailand. Culture, Health & Sexuality, 14(5), 563–575.

Osborne, G. R. (2018). Spiral hermeneutika (S. Tilaar, Ed.). Momentum.

Pardosi, M. T. (2015). The concept of sanctification in the book of Leviticus: A study of Leviticus 11 and 20. Journal of Sociology Study, 5(10), 775–784.

Popa, R. C., Goga, N., & Doncescu, A. (2018). Extracting knowledge from the Old Testament: A semantic approach analyses used in education. ICERI2018 Proceedings, 2768–2773.

Prakoso, C. B., Suseno, A., & Arifianto, Y. A. (2020). LGBT dalam perspektif Alkitab sebagai landasan membentuk paradigma etika Kristen terhadap pergaulan orang percaya. Jurnal Teologi (JUTEOLOG), 1(1), 3.

Pudjaja, T. (2022). Belajar mudah: Alkitab Perjanjian Lama Kitab Taurat. PBMR Andi.

Rasmussen, L. L. (1993). Moral fragments and moral community: A proposal for church in society. Fortress Press.

Ritter, F. D. (2006). Sex, lies and the Bible: The controlling of human sexual behavior through the corruption of the Bible. Diverse Publications.

Ross, A. P. (2002). Holiness to the Lord: A guide to the exposition of the book of Leviticus. Baker Academic.

Santoso, M. B. (2016). LGBT dalam perspektif hak asasi manusia. Share: Social Work Journal, 6(2), 220. https://doi.org/10.24198/share.v6i2.13206

Shaw, E. (2016). Same-sex attraction and the church: Homoseksualitas, gereja, dan Alkitab (J. Yanuar, Ed.; 1st ed.). Literatur Perkantas Jawa Timur.

Silva, M. (2010). God, language and Scripture: Reading the Bible in the light of general linguistics. Zondervan.

Silverstein, C. (2009). The implications of removing homosexuality from the DSM as a mental disorder. Archives of Sexual Behavior, 38(2), 161–163.

Simanjuntak, J., & Utomo, B. S. (2020). Menjadi sesama bagi LGBT: Mencegah, memulihkan, mendampingi (R. Ndraha, Ed.). Yayasan Pelikan.

Sklar, J. (2014). Tyndale Old Testament Commentaries: Leviticus, an introduction and commentary. IVP Academic.

Stuart, D. (2012). Eksegesa Perjanjian Lama. Gandum Mas.

Susanto, H. (2011). Hermeneutik: Prinsip dan metode penafsiran Alkitab. Literatur SAAT.

Tarigan, I. S. (2021). Eksegesis dan penelitian teologis. Jurnal Teologi Cultivation, 5(2), 86–102. https://doi.org/10.46965/jtc.v5i2.722

Taylor, D. (2015). From patristics to postmodernity: Does a message still exist? [Paper presentation]. Evangelical Theological Society Eastern Region Conference, Liberty University, Lynchburg, VA.

Tembang, S., Tanyid, M., & Wilayanto. (2023). Studi evaluatif terhadap interpretasi kaum revisionis tentang homoseksualitas berdasarkan Roma 1:26-27. Visio Dei: Jurnal Teologi Kristen, 5(2), 117–133.

Virkler, H. A., & Ayayo, K. G. (2015). Hermeneutik: Prinsip-prinsip dan proses interpretasi Alkitabiah. ANDI.

Walton, J. H., Matthews, V. H., & Chavalas, M. W. (2015). The IVP background commentary: Old Testament. InterVarsity Press.

Zega, Y. K. (2021). Perspektif Alkitab tentang kesetaraan gender dan implikasinya bagi pendidikan agama Kristen. Didache: Journal of Christian Education, 2(2), 160. https://doi.org/10.46445/djce.v2i2.431

Zenger, E. (2008). The book of Leviticus: An important book in Jewish-Christian dialogue. European Judaism, 41(2), 88–93.

Unduhan

Diterbitkan

2026-03-24

Cara Mengutip

Prapto Raharjo , R., & Kristiawan, R. (2026). Eksegetis Imamat 18:22 dan 20:13 tentang Homoseksualitas: Respons terhadap Tafsir Revisionis. Jurnal Teologi Dan Pelayanan Kerusso, 11(1), 42–57. https://doi.org/10.33856/kerusso.v11i1.583